文=李碧華
攝影=葉淑蕙
三月開春，百花齊放，以鏡頭寫日記的攝影詩人葉淑蕙帶著多年在山水間的攝取意象，即將在台南舉辦攝影展， 從影像、文字到音律，展現了對大地底蘊的無限風情，詮釋出柯錫杰大師所說的「攝影之眼」。為了釋放長期積累的工作壓力而重拾相機以專注深情的投入，讓原創如詩，攝影藝術獨樹一格。
「漫長的春風秋雨歲月中，所幸有美麗的海天山水撫慰，抒解鬰結，成為心靈的搖籃。」一有空就親近無言却有情的大海、大山與大地，逐漸撫平了曾經受困的傷痕，按鍵之間隨取隨得，隽永的佳作顯現別出心裁的觀照和品味，替一個農婦無聲的道出千言萬語。
回望青春往事，歷歷如昨。自忠狗LaLa動了黑色素瘤手術後，葉淑蕙更心疼地挪出時間陪伴散步而趁機放下紛擾的雜事俗務，專心攝獵路途上那隨著四季晨昏變化的心曠神怡，留取因邂逅而感動的光與影⋯更幸運的，這被鏡前景緻悸的動期間，能與攝影大師柯錫杰先生近距離接觸，在大師人生謝幕前三年陪伴左右而受到深度薰陶。大師告訴葉淑蕙，如果要成為一名獨特的攝影者，必須要擁有一雙比許多人敏銳而能覺察美麗景物的眼睛。「我受惠、我領會、我試著練習、我感恩。」這段師生情緣，永遠銘記在心。
大師指導後的掌鏡，果然心領神會的攝出驚喜的構圖和捕捉住的色彩。鏡頭日記創辦人王宏任形容葉淑蕙，往往快門下，記錄的是掌鏡人的心思，甚至是曾經的閱歷，而影像記錄的便是生命交會下的激盪。一張美好的作品，會以巧妙的幾何和色彩構圖，表現出自然的張力，吸引周圍的目光；而影像裡的內容，又能表達故事裡，特殊與眾不同的味道。
天地儀態萬千，成為葉淑蕙取景的尤物，拍出與眾不同的仙姿與靈韻，以殘莖枯葉顯現米羅意象，處處耐人尋味。苑裡小鎮〈玩米主義〉主建築則漂浮在稻浪上，簡單樸實的清水模建築，伴著有機種植與有機生活，群鴨田間嬉戲，在葉淑蕙的掌鏡下，充滿生機。
從農婦到詩人
葉淑蕙一身的書卷氣像老師而毫無鄉土味的外省第二代，卻是濱海小鎮苑裡居住40年的任勞又任怨的「農婦」，對農事自有一份從陌生到熟捻的情癡，以一台鐵牛車及一棟鐵皮屋創立「山水米」品牌，汗水灑在稻禾中。回想由台北三重初嫁苗栗，「圖」的是一份公務員的安定，那曾料到命運如此弄人，婚後跟著丈夫創業，盡責與勞動粗活為伍。
「一竅不通的我草創了碾米事業，是幸運？是奇蹟？還是天道酬勤的奬勵呢？」台語流利的她思及創業艱辛的前塵往事，幾度哽咽，舒壓與寵愛自己的方法就是扛起相機走向山巔水湄寫日記，攝取心中所思所念，無心插柳攝出一本攝影集及一個攝影展，還有無數的爬山涉水之夢。
老天垂愛認真又勤奮的女人，承接的家族稻米事業因文創發想而轉型成功，未辜負半生勤奮，鐵皮屋變身品牌聳天而立的大型米廠，田中央也築起千坪大宅。造訪名聞遐邇的稻米王國那天，綠黃相間的稻浪層層翻飛，電影「唐頓莊園」的英式華麗鮮明的進入眼簾，鐵鑄大門像電影場景般緩緩拉開，樹海與綠草圍繞著古典洋樓，以懷舊紅磚繫住古早摩登，葉淑蕙的優雅一如瑪麗皇后，只是，換成穿牛仔褲的台灣農村皇后。
從務農到攝影，她想通了建築大師萊特名言，「 研究大自然，熱愛大自然，接近大自然，它永遠不會令你失望，」也領會梵谷所說，「大自然不是你要去拜訪的地方，它是你的家，」梭羅名言，「我去森林裏走了一趟，出來後，覺得比那些樹還更高大。」更時刻縈繞心頭，隨時惕勵自己。
敏銳的雙眼，心靈的棲息
許多朋友同聲讚嘆，葉淑蕙有著比多數人敏銳的雙眼，總能覺察美麗景物，拍出構圖完整而乾淨、角度到位而獨特的照片。結交了不少知名的攝影家、藝術家、音樂家及文學家更啟動才華的延伸，深化了攝影作品的細膩與獨特的視野。尤其，作品能夠讓人感覺舒心自在，也有一股說不出來的感性共鳴，在同一塊土地生命裡成長的鄉親藉著葉淑蕙的靈魂之窗，在時空中找到了心靈落腳的棲息之處 。
文學前輩費文語重心長告訴她，隨著攝影展而印製的攝影專輯共放置108張照片，張張精彩，自成一家。這個數字，在古人的想法中，代表著極度的尊貴與崇高。佛教界認為，人生有108種煩惱，念佛時用的佛珠也正是108顆，表示斷除108種煩惱。每年除夕夜，法鼓山的撞法華鐘儀式也是108響，讓信眾聆聽悠揚的鐘聲時，辭舊迎新，祈禱平安。
按鍵剎那間，「蕙」眼獨具的的絕美！
陽明山麓的禪林景色秀麗優美，葉淑蕙多次參加祖師禪林的「一日減壓生活禪 」。佛家有個說法：世尊開示三千弟子各得其解，同樣一幅照片，每個觀賞者也都以自己的生命經驗來詮釋。荷葉照看到禪味，那是在水中的一片荷葉，有幾處歲月滄桑的缺口，但承托三顆飽滿的水滴，透著光，展露出晶瑩剔透水晶般的生命力。
金秋的華麗氣氛，也反映出葉淑蕙內心的安然自若，傳達山水相依的高昂意興，用鏡頭譜寫美詩篇篇！〈拾薯夕陽下〉，一群大人小孩在收穫後的田裡撿拾農作物，背光不清晰，夕陽將手中的塑膠袋穿透成為一個個散列在暗黑田間的紅燈籠，場景活跳了起來，恰似當代版的拾穗者，巧妙掌握逆光又借光的角度，譜出幸福又滄桑的詠嘆調。
海巿蜃樓的奇景可遇不可求，一系列的海天攝像竟出現令人驚豔的「蜃景」，拍出海水折射日光後，呈現如杯弓蛇影、水母般的彩影。多少藝術家費盡巧思渴求的畫面，卻在按鍵剎那間，就「蕙」眼獨具的一氣呵成，看到別人看不到的絕美！
牧歌式的浪漫
東皋薄暮望，徙倚欲何依？
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷採薇。
在攝影作品中，葉淑蕙表達出，古代文人總是在辭官或被貶謫後，於隱居期間寫出令人回味的詩篇，王績這首詩也作於辭官後隱居絳州龍門東皋（今山西河津）之時。皋，指水邊低地，王績為排遣內心的愁悵，常遊走於東皋及北山之間，頗能呼應攝影師本身的日常。但詩文流露的孤獨、抑鬱和百無聊賴的彷徨感，幸好未出現在自己的作品上。
畢竟，「樹樹皆秋色，山山唯落暉 」氣氛富麗；「牧人驅犢返，獵馬帶禽歸 」也呈現一種牧歌式的浪漫；「相顧無相識，長歌懷採薇」又可化作驚喜不斷的天真與玩興！葉淑蕙是一位天才型攝影家，過去的苦難與歷練，全為了充實現今的深度與高度。